Style de l`hôtel: Taj Mahal Palace, Mumbai auteur: style à la maison sortant de la solennité dominante dans l`environnement, on obtient sans voix avec admiration à la grandeur de l`époque passée, attirant en particulier les panneaux avec des Lys et des tulipes ainsi que des fleurs d`IRIS qui symbolisent la mort. Le marbre de Makrana ne sera peut-être plus jamais manipulé; avec tant de grâce et de soin et une telle élégance d`équilibrer l`ornementation sur elle. La beauté et la splendeur de l`artisanat élégant qui composent le travail de marqueterie et la calligraphie en fait, accentue encore le calme de la mort du mausolée et dans la quiétude, c`est les rayons doucement de filtrage du soleil à travers le travail de treillis sur des panneaux de marbre qui frappe l`un comme exceptionnellement éthérée dans la nature. À l`extérieur, on aurait à la grue de son cou pour regarder vers le haut de la coupole, haut et puissant agains l`horizon. Isolée et singulière en Majesté, la structure se distingue clairement de tout ce qui l`entoure. L`équilibre de tous les éléments, le jardin, la fontaine et le canal de l`eau et à la fin de la porte d`entrée, tous les look délicieusement réussi à fournir une harmonie maximale en termes d`attrait visuel. La beauté pure de l`extérieur d`un monument marque la sérénité à l`intérieur. Wayne E. Begley a présenté une interprétation en 1979 qui exploite l`idée islamique que le «jardin du Paradis» est aussi l`emplacement du trône de Dieu le jour du jugement. Dans sa lecture, le Taj Mahal est considéré comme un monument où Shah Jahan s`est approprié l`autorité du symbolisme du «trône de Dieu» pour la glorification de son propre règne.

Koch n`est pas d`accord, trouvant ceci une explication excessivement élaborée et soulignant que le verset du «trône» du qu`RAN (Sourate 2, verset 255) est absent des inscriptions calligraphiques. 32 les énormes billes blanches ont été fabriquées à Makrana, au sud-ouest de Jaipur, à environ 400 kilomètres. Pour les transporter, les tailleurs de Pierre devaient louer des chariots dont les dépenses étaient imputées au Trésor Royal. Les bûches ont été coupées avec une grande précision, sans aucune fissure. Le fleuron principal était à l`origine en or, mais a été remplacé par une copie faite de bronze doré au début du XIXe siècle. Cette caractéristique fournit un exemple clair d`intégration des éléments décoratifs traditionnels persans et hindous. Le fleuron est surmonté d`une lune, un motif islamique typique dont les cornes pointent vers le ciel [16]. Abdul Hamid Lahauri dans son livre BADSHAHNAMA se réfère au Taj Mahal comme Rauza-i munawwara, signifiant la tombe illuminée ou illustres [17]. [39] peu après l`achèvement du Taj Mahal, Shah Jahan a été déposé par son fils Aurangzeb et a été assigné à résidence à proximité du fort d`Agra.

Après la mort de Shah Jahan, Aurangzeb l`a enterré dans le mausolée à côté de sa femme. 40-au XVIIIe siècle, les souverains de la Jat de Bharatpur envahissent Agra et attaquent le Taj Mahal, les deux lustres, l`un d`agate et l`autre d`argent, qui ont été suspendus au-dessus du cénotaphe principal, ont été enlevés par eux, ainsi que l`écran d`or et d`argent. Kanbo, un historien moghol, a déclaré le bouclier d`or qui couvrait le 4,6 mètres de haut (15 pieds) fleuron au sommet du dôme principal a également été enlevé lors de la Jat despoliation. [41] les estimations initiales du coût des travaux de 4 millions roupies étaient passées à 5 millions par achèvement. [note 5] Un waqf (Trust) a été créé pour l`entretien perpétuel du mausolée avec un revenu de 300 000 roupies. Un tiers de ces revenus provenaient de 30 villages du district d`Agra, tandis que le reste provenait des impôts générés par le commerce des bazars et des caravansérails qui avaient été construits à un stade précoce au sud du complexe.